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法常为南宋画家,号牧溪,蜀(今四川)人。
他性格直爽,正义爱国,因反对奸相贾似道而遭追捕,就逃到浙江一位姓丘的人家避难。
理宗、度宗时期他在杭州的长庆寺剃度出家。
法常擅画龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、树石、人物等,“不曾设色,多用蔗查、草结,又皆随笔点墨而成,意思简当,不费妆缀。
松竹梅兰,不具形似,荷鹭芦雁俱有高致”
。
法常继承和发扬了石恪、梁楷的水墨画法,墨法运用独特,含蓄而不外露,形象简单,又神态生动,对沈周、徐渭、朱耷、“扬州八怪”
等均有影响。
但也有人很不看好他的作品。
元代夏文彦在《图绘宝鉴》中说他的画意思简单,都是随意点墨画出的,“粗恶无古法,诚非雅玩”
。
这种说法影响了绘画理论编写者,他们也认为法常的画“诚非雅玩”
,这显然是不准确的评价,容易误导他人。
沈周为法常的《写生蔬果图》作跋时写道:“不施彩色,任意泼墨,俨然若生,回视黄筌、舜举之流,风斯下矣。”
可见其作品还是很不一般的。
这幅纸本水墨作品流传至今,现收藏于故宫博物院。
还有一幅纸本水墨作品《法常写生卷》,现收藏于台湾。
图上画有各种蔬果、花卉、羽毛,还有圆信和尚、査士标等人的题跋,如“笔尖上具眼,流出威音那边,鸟鹊花卉,看者莫作眼见,亦不离眼思之”
。
项元汴评价说“其状物写生,殆出天巧。
不惟肖似形类并得其意”
。
而査士标则赞美其画“有天然运用之妙,无刻画拘板之劳”
。
这些赞美之言足以说明法常在艺术上有一定造诣。
但法常的作品在国内流传至今的并不多,原因在于法常为僧时与日本派来学佛法的“圣一国师”
是同门,圣一学习结束时,把法常的大部分画作带到了日本,有些至今收藏在东京大德寺,如《观音图》、《鹤图》等。
法常的画对日本水墨画的发展产生了影响,被誉为“日本画道的大恩人”
。
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