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墙壁上的涂鸦——壁画
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庙堂上的宣传画——先秦壁画
中国壁画历史悠久,迄今为止,发现的最古老的壁画遗迹是红山文化女神庙壁画残块,出土于建平、凌源交界处,距今约有5000年的历史。
残块上多是用赭红、黄、白等颜色描绘的几何形图案,这正是我国早期壁画的基本特征。
第二古老的壁画遗迹,发现于宁夏固原店河村齐家文化遗址,在一座房屋残垣的白灰墙面上,有用红彩描绘的几何纹饰壁画。
这是目前已知的中国年代最久远的两处壁画遗迹。
商朝:《说苑·反质篇》中曾引用过《墨子》中的一句话,说是殷纣时期“宫墙文画”
“锦绣被墙”
。
可见殷纣的时候,就已经有了壁画。
1975年,考古学家曾在商朝小屯废墟的建筑残骸上发现壁画残块:白灰色的墙皮上用黑色和红色画着对称的几何图案。
这些图案由红色的曲线和黑色的圆点组成,线条比较粗糙,看起来应该是起衬托作用的花纹。
周朝:《孔子家语·观周》记载过这样一件事——春秋末年的孔子曾到雒邑(今天的河南洛阳)欣赏过西周的建筑遗迹。
上面说“孔子观乎明堂,睹四门墉,有尧舜之容,桀纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉;又有公相成王,抱之,负斧扆,南面以朝诸侯之图焉。”
“孔子徘徊而望之,谓从者曰:‘此周之所以盛也!
’”
从《孔子家语》的这段记载可以看出,壁画在内容上可能既有历代帝王肖像画,又有讲述历史的故事画。
另外,按照郭沫若对江苏丹徒出土的宜侯夨簋铭文的考释,西周初年应该曾经有过一幅名为《武王、成王伐商图及巡省东国图》的壁画创作。
春秋战国:战国时期诗人屈原曾经写过一首著名的诗篇《天问》。
东汉王逸在《楚辞章句》中为《天问》所作的序言中说:“楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮谲诡,及古贤圣怪物行事。”
又说屈原“周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之”
,遂成《天问》。
战国时期楚国庙堂壁画在题材上十分丰富,自然生物、社会历史、神话传说应有尽有。
当然,我们不能说《天问》的内容就是某座楚庙壁画的内容,这显然缺乏证据,但两者的关系十分紧密却是显而易见的。
总之,先秦壁画有以下特点:一、除了观赏装饰作用,也有宣传教育的作用;二、南方的壁画侧重想象,北方的壁画侧重写实。
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