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中鹿母夫人舔了修道仙人洗衣服的水，生了一个美丽的姑娘，这位姑娘后来被修道仙人收养，她到另一位仙人的住处求火种，行七步，步步生莲花；还有“恶友品”
中善友太子和他的恶友们到海中寻找宝物，却为恶友所害，他在外边流浪，直到被人搭救的故事。
这些图画把故事的曲折情节表现得清清楚楚，各种场景也被描述得真实有趣，具有很强的警醒与教育意义。
唐代莫高窟中的佛、菩萨画像被视为佛教艺术中的重要创举。
相比以往，唐代在莫高窟中增加了更多宗教人物，如天王、金刚、罗汉等。
这些人物表情丰富，形态各异，呈现出坐、立、行等不同动作，被刻画得惟妙惟肖。
在绘制观音、文殊、普贤等菩萨像时，画家们以唐代贵族妇女为原型，赋予了诸菩萨丰腴柔美的体态，使她们看起来安详平和。
菩萨像常用单线勾画，强调身躯的柔软；而天王、金刚们则着重表现男性身材健壮、力量强大的特点，他们被绘制得全身布满筋肉。
每一幅画面都设色明亮，富丽典雅，有很强的视觉感。
莫高窟中的供养人像以现实人物为原型，再按照当时的审美特点加工美化。
每个时期的供养人像都有不同。
安史之乱后，吐蕃占领河西，统治沙州达60多年。
莫高窟不但保存完好，还新建多处，如156窟的精美壁画《张议潮出行图》，描绘的是敦煌人张议潮乘吐蕃发生内乱之际，率领民众，推翻了吐蕃王朝的统治，并收复了河西十一州。
该图结构严谨，有条不紊地刻画了统军出行的骑兵阵容。
整个出行图气势威严，场面壮观，既有歌舞相伴，又有列队相随，真实记录了沙州地区最高官员出行的豪华盛况，也赞扬了他为唐代一统天下做出的丰功伟绩。
唐代莫高窟不仅和唐代人的生活息息相关，也与艺术家们的创造与想象力密不可分，它是无数画师巧夺天工的杰作。
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