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温泉地处山脚下，从石缝里涌出一股股泉水，汇集在一片砂质的洼地，形成一片清澈透明的水面，再看看随风飘移的团团热气，真像是一个上帝恩赐的天然浴池！
苦妹子坐在温泉的通道口一边，为剧团的姐妹们洗澡站岗。
她抬头仰望，夹金山“高得不见其顶，像一个披满白发的老人端坐在那里，团团的云雾在它的四周盘旋，夕阳的余晖斜射过来，照在白皑皑的冰雪山上，闪烁着耀眼的光芒”
。
远眺蜿蜒而来的山路，只见“云遮雾障，峰峦起伏，丛林莽莽，白蒙蒙的棉絮一般的雾气一直缠绕到半山腰，在沟沟岔岔里一大团一大团的雾霭，很快地升腾、飘动”
。
忽然，温泉中传来了红军姐妹们的欢笑声，她们站在温泉中，头上罩着飘移不定的热气，就像是传说中的仙女下凡，偷着在人间洗澡那样，忽而撩水取乐，忽而放声欢笑，似乎人世间的一切烦恼、长征途中的艰辛都不复存在了，有的只是夹金山下大自然的安谧、姐妹们的笑语。
苦妹子望着温泉中尽情嬉戏的姐妹们，沉浸在幸福的回忆之中。
她想起了自己和欧阳琼结婚前，在赣南姑娘山奶泉洞洗洁身澡的情景……
赣南有多少座山岭？谁也数不清。
有多少条溪水？谁也说不准。
尽管红军中的老表都争夸自己家乡的山岭美、溪水清，可是红军剧团的女战士们，却一致地说姑娘山最美、奶水溪最清。
姑娘山的主峰高插入云，团团的雾海在半山腰滚动起舞，那黛色的山峰，就像是一位漂亮姑娘的长发悬在空中。
那雾海恰似姑娘的乳白色的纱裙，那时隐时现的苍松翠竹，宛如姑娘的贴身绿衣，那山坡上盛开的片片鲜花，好似镶嵌在姑娘衣裙上的珍珠和宝石，在阳光的照耀下闪闪发光。
奶水溪的源头，在姑娘山的腹地，传说满溪的淙淙流水，是姑娘山奶水泉淌出的乳汁，又清又甜。
溪水穿山谷、越顽石，激起银色的浪花，像是一朵朵白莲，终年不谢地开在水面上。
红军剧团的女战士随军征战，长年在火线上慰劳演出，只要他们一回到姑娘山，就不约而同地直奔奶水溪，在溪水出山的地方设一名哨兵，就放心大胆地脱下戎装，跳进水中，浸在清凉的溪水中，让自然的流水冲掉满身的征尘。
接着，把唯一的军装洗净，凉在翠竹的枝叶上，随即便赤身在溪边草地上躺下，一个个眯着眼睛，享受着太阳公公的恩赐，那富有魅力的弹性肌体，越发地充满着青春的活力了！
沿着这银带似的奶水溪，来到姑娘山中的一座绝壁前，百丈瀑布自悬崖之巅泼下，形成一挂天然的水帘，浪花叠起，水烟弥漫；绕过这挂水帘，是一座幽深的山洞，冰凉的山水一泻而出，顺流而下，这就是奶水溪的源头——奶泉。
透过立陡的水帘金镜，太阳的光辉折射进奶泉洞，看见一位姑娘赤身弯腰浸泡在水中，乌黑的发丝罩住了她的面容，但仍能从她哼唱的山歌声中，窥测到她那无比激动、万分幸福的心情；站在旁边的是一位穿着军上衣的中年妇女，挽着衣袖管，拿着一块雪白的毛巾，无声地为姑娘洗着上身，搓着后背。
她就是红军剧团的负责人姚秀芝。
有顷，姚秀芝挺起上身，活动了一下浸泡在泉水中的腿脚，深情地说：
“苦妹子！
站起身来，自己搓搓前胸吧。”
苦妹子应声站起，把乌黑的发丝向后一甩，散披在肩上，她那红扑扑的脸庞上有一对明亮的眸子，显得有些倔强，还有几分憨气；她两只胳膊晒得油光光的，挂不住一滴水珠，可整个上身，却像雪花一样的嫩白；她向姚秀芝投去娇媚的一瞥，放声唱起“哎呀来……”
她那丰满的胸房随着歌唱起伏着，显得是那样的富有弹性，富有**力。
歌声结束了，她从姚秀芝的手中接过毛巾，在齐腰深的泉水中涮了涮，时而搓搓腋下，时而擦擦**。
苦妹子是在冲洗火线上的征尘吗？不！
她是在遵照赣南老表的风俗，姑娘出嫁以前，要洗净身的吉祥澡。
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