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用他的话来说，他是艺术家，即便眼下公子落难，将来拨云见日，总有出人头地之日，见到总统都可以眼睛向上翻的。
你不信吗？你怎么不承认事实呢？你脑子里进了臭大粪吧？他眼下就可以用小提琴拉出柴可夫斯基，可以拉扯脖子跳出维吾尔族舞蹈，还可以憋住嗓门在浴室里唱出鼻窦共鸣，放在哪个艺术院团，那都是前途无量。
何况他吃奶时就开始创作，夹尿布时就有灵感，油画、水彩画、钢笔画、雕塑等等都是无师自通和出手不凡，就算用脚丫子来画，也比那些学院派老家伙不知强多少。
这样的大人物，怎么能被你们“公用”
？
每个土砖房都住五六个人，每间房里都是农民与知青混搭，出于场领导实施“再教育”
的心机。
农民们不相信他的天才，从他的蓬头垢面，也看不出贵人面相，于是他的说服工作变得十分艰难。
他得启发，得比画，得举例，得找证人，得赌咒发誓，得一次次耐心地从头再来，从而让那些农民明白“下巴琴（小提琴）”
是怎么回事，“天才”
是什么意思。
更重要的，他得让大家明白，为什么艺术比猪仔和红薯更重要、更伟大、更珍贵，为什么画册上那些老头子，那些拉（斐尔）家的、达（芬奇）家的、米（开朗基罗）”
家的，比县革委会的王主任要有用得多。
实在说不通时，他就不得不辅以拳头：有个农家后生冲着他做鬼脸，一直坚信王主任能批来化肥和救灾款，相比之下你那些画算个屁呵。
这个“屁”
字让大甲一时无语，上前去一个大背包，把对方狠狠摔在地上，哎哟哎哟直叫唤。
“真是没文化。”
大甲抹一抹头发，大有黄钟毁弃的悲愤，眼睁睁地看着对方找干部告状去了。
“你不吹牛会病吗？”
“你不吹牛会死吗？
“你自己不好好干活，还妨碍人家，存心破坏呵？”
“姚大甲，你还敢打人，街痞子，暴脑壳，日本鬼子、地主恶霸呵？”
……
这就是吴场长后来常有的责骂。
场长有次一气之下还扇来耳光，没料到大甲居然还手，闹出过一场恶拼。
场领导后来议了几次，最后决定单独划一块地给大甲，算是画地为牢，隔离防疫，把他当成了大肠杆菌。
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