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此上又有镂刻着壶门浮雕之束腰一道。
最上一部为勾栏斗栱俱全之“平座”
一围，栏上承三层仰翻莲瓣。
微细的第一层塔身立于仰莲座之上，其高度几等于整个塔座，四面有栱门及浮雕像，其他四面又各有直棂窗及浮雕像。
此段塔身与其上十三层密檐是划然成塔座以上的两个不同部分。
十三层密檐中，最下一层是属于这第一层塔身的，出檐稍远，檐下斗栱亦与上层稍稍不同。
上部十二层，每层仅有出檐及斗栱，各层重叠不露塔身。
宽度则每层向上递减，递减率且向上增加，使塔外廓作缓和之“卷杀”
。
塔各层出檐不远，檐下均施“双抄斗栱”
。
塔的转角为立柱，故其主要的“柱头铺作”
，亦即为其“转角铺作”
。
在上十二层两转角间均用“补间铺作”
两朵。
惟有第一层只用补间铺作一朵。
第一层斗栱与上各层做法不同之处在转角及补间均加用“斜栱”
一道。
塔顶无刹，用两层八角仰莲上托小须弥座，座承宝珠。
塔纯为砖造，内心并无梯级可登。
历来关于天宁寺的文献，《日下旧闻考》中，殆已搜集无遗，共计集有《神州塔传》，《续高僧传》，《广宏明集》，《帝京景物略》，《长安客话》，《析津日记》，《隩志》，《艮斋笔记》，《明典汇》，《冷然志》，及其他关于这塔的记载，以及乾隆重修天宁寺碑文及各处许多的题诗（惟康熙天宁寺《礼塔碑记》并未在内）。
所收材料虽多，但关于现存砖塔建造的年代，则除却年代最后一个乾隆碑之外，综前代的文献中，无一句有确实性的明文记载。
不过，《顺天府志》将《日下旧闻考》所集的各种记述，竟然自由草率的综合起来，以确定的语气说“寺为元魏所造，隋为宏业，唐为天王，金为大万安，寺当元末兵火**尽，明初重修，宣德改曰天宁，正统更名广善戒坛，后复今名，……寺内隋塔高二十七丈五尺五寸……”
等。
按《日下旧闻考》中诸文多重复抄袭及迷信传述，有朝代年月，及实物之记载的，有下列重要的几段。
（一）《神州塔传》：“隋仁寿间幽州宏业寺建塔藏舍利。”
此书在文献中年代大概最早，但传中并未有丝毫关于塔身形状材料位置之记述，故此段建塔的记载，与现存砖塔的关系完全是疑问的。
仁寿间宏业寺建塔，藏舍利，并不见得就是今天立着的天宁寺塔，这是很明显的。
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