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承安是金章宗年号，五年是公元一二○○年。
至元九年是元世祖的年号，元顺帝的至元到六年就改元了，所以是公元一二七二年。
这小小的佛龛，至迟也是金代遗物，居然在杏子口受了七百多年以上的风雨，依然存在。
当时巍然顶在杏子口北崖上的神气，现在被煞风景的马路贬到盘坐路旁的谦抑；但它们的老资格却并不因此减损，那种倚老卖老的倔强，差不多是傲慢冥顽了。
西面墙上有古拙的画——佛像和马——那佛像的样子，骤看竟像美洲土人的Totain-Pole。
龛内有一尊无头趺坐的佛像，虽像身已裂，但是流丽的衣褶纹，还有“南宋期”
的遗风。
台基上东边的一座较小，只有单檐，墙上也没字画。
龛内有小小无头像一躯，大概是清代补作的。
这两座都有苍绿的颜色。
台基前面有宽二米长四米余的月台，上面的面积勉强可以叩拜佛像。
南崖上只有一座佛龛，大小与北崖上小的那座一样。
三面做墙的石片，已成纯厚的深黄色，像纯美的烟叶，西面刻着双钩的“南”
字，南面“无”
字，东面“佛”
字，都是径约八分米。
北面开门，里面的佛像已经失了。
这三座小龛，虽不能说是真正的建筑遗物，也可以说是与建筑有关的小品。
不止诗意画意都很充足，“建筑意”
更是丰富，实在值得停车一览。
至于走下山坡到原来的杏子口里望上真真瞻仰这三龛本来庄严峻立的形势，更是值得。
关于北平掌故的书里，还未曾发现有关于这三座石佛龛的记载。
好在对于他们年代的审定，因有墙上的刻字，已没有什么难题。
所可惜的是他们渺茫的历史无从参考出来，为我们的研究增些趣味。
（1） 法海寺门与原先的居庸关：所指居庸关，为居庸关云台，为元代一座过街塔的塔座。
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