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多年心心念念的人就摆在眼前,沉稳如斯的他也迅速沦陷了,成了安翊的拥趸者。
治疗仅有针灸,此乃国粹,纯正的古医,绝对未掺杂其它任何流派的东西。
毕竟有家学之渊源,下午王汝阳观安翊二指之力能以针具贯颅骨,行针颇有玄奥,知其必然获得过完整的传承。
古医的圈子颇为封闭,王汝阳并不清楚安翊为何流落世俗。
但是这位老古医敢断言,这位留洋博士所学非凡。
古医与医修有别,然同宗同种。
多为没落古医世家流落在外所传医术,经千百年传承与演变,在世俗界自成体系。
自古医家传承,医武难分家,医到极致,必须有武之力量的支撑。
武之传承需要天赋,没落的古医世家大多是因为缺少天赋异禀的武之后辈。
没落的王家流落到世俗界已不知年月,与古医界早就断了联系。
前些年,适逢大乱起,乱局之中家族被打得七零八落。
丢了传承的王家无奈弃武,慢慢沦落为纯粹世俗的古医人。
如今世俗界那些古医世家大多与王家相似,甚至有过,而无不及。
于是乎,随着这些世家的传承缺失和固步自封,世俗界的古医仿佛就是王小二过年,一年不如一年。
这位老古医生不逢时,动荡中丢失的传承很难再找回来,家传之学自此一落千丈。
没有武之力量的支撑,王汝阳自知大多之手段,诸如针灸之术等,恐怕已经没有机会深入作精细钻研。
于是,王汝阳以毕生精力专注病理与药剂,终成一方雄主,成为权威。
作为权威,坚守至今的老古医,王汝阳格外清楚安翊的出现意味着什么。
如今的古医迫切需要如此巨擘,需要这位他们期盼已久的神。
出世即巅峰,一不小心,安翊站在了世俗之巅,无法以一己之念看世俗。
在技术层面上,在安翊心目中,只有医,而无中、西之别,都是活命之术。
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但是,人有别,以群居,源自世俗的安翊自然知道,人有东、西之分。
既然人分东西,服务于人的医必然就有了中、西之分。
也就是说,在人伦这个层面上,安翊将自己定义为古医。
人分东西就避不开纷争,核心无非利益。
财帛动人心,此乃至理,这一点不分东西方。
在东方人纠结于人伦纲常的时候,西方人已将利益研究透彻!
利益纷争,内外皆有,安翊亦觉无可厚非,只是打心底在为医和医者惋惜。
本该是一片净土,最终却成为纷争的主战场,成为被人驾驭的工具。
想想也正常,万物若有生命,无非生老病死,无一不与医和医者相关,本就是无人可避的名利场,漩涡中心。
非我族类,其心必异!
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