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苏致远在门外，看到一波又一波的人走进去，又垂头丧气地走出来。
想这薛老二两口子在村子里，也不知道是否得罪了多少人、害了多少人。
这下蛊之人一定是跟他们有着深仇大恨，不然也不会如此残忍的下此毒手。
看到两个鬼鬼祟祟的人出来之后，紧接着进去了两个道士，现在看到一胖一瘦的那两个人，又带着一个独眼瞎的老人来了。
那一个瘦一点的满脸麻子的年轻人，搀扶着那老汉的肩膀，另一个胖一点后生小心翼翼地扶着老人的手，另一只手提着一个神秘的医药箱。
三人不紧不慢地走进去，想必这瞎子应该就是他们的师傅。
早就听小六子打听到消息说过，这薛氏和陈氏家族是苗寨有名望的家族，但薛凝霜的父亲在世时，因为其妹妹嫁给了白无常，后来因为战乱牺牲在战场，这陈氏家族与白氏家族之间的种种关系，在苗寨范围内有永不通婚的习俗。
只不过陈家诊治蛊毒的祖传秘方，一代代传下来，想来这瞎子估计就是去救人啦。
苏致远也悄悄地跟着那三个人溜了进去，只不过看到屋内大厅内贴满了白色的咒条，想来是那一群道士在做法事。
那道士于是叫徒弟拿出了《八大神咒》，着徒弟来念——
徒弟翻了一回，念道：“《玉匣记》八月二十五日病者，东南方得遇花神。
用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”
某年八月，夫人和丫鬟等人游大观园，老太太“被风吹病了，睡着不舒服”
，夫人的几个丫鬟“也着了凉，在那里发热呢”
。
那道士向薛老二提出了“民间验方”
，让他瞧瞧“祟书本子”
以治病救人。
薛老二觉得有一些道理，笑道：“果然不错，园子里头可不是花神？只怕夫人也是遇见了。”
一面命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与夫人送祟，一个与大姐儿送祟。
果见大姐儿安稳睡了。
苏致远觉得道士所说的以上情节，就是道教文化的典型一例。
所谓《玉匣记》，就是相传为东晋道士许逊撰辑的一部“以道济人”
、“趋吉避凶”
的著作。
这部书内容庞杂，汇集了各类占卜和择吉方法，所以又称为《玉匣记通书》。
薛府很多下人都说看到了妖怪，又说自己被妖怪侵害生了病，没办法请了道士来做法，做法之后众人都觉得妖怪没了。
苏致远听他们说这些故弄玄虚的话，简直有一些不可思议，想来这些人的思想真是顽固不化、冥顽不灵，这所谓的中了毒之后，无非是人晕厥睡过去，身体的一些器官不能动弹，着胸口或蒙头大睡或趴着睡，导致呼吸和血液循环不通畅，然后，就引起大脑供血和氧气不足，导致神经衰弱，总感觉有怪物出现，这就是所谓的鬼压床。
薛老二急切的问到那“年轻道士”
，现在该怎么办？可那道士依然盘腿坐在那里双眼紧闭、一动不动。
那陈瞎子看这道士装神弄鬼的，说的话也是阴阳怪气的，也不知道葫芦里买的什么药，就观察了一下夫人的面容，觉得这应该是中了毒，这种毒是因为花虫过敏，才会在体内产生不良的反应。
薛老二一看是陈瞎子，急忙跪地央求道：原来是“陈舵主”
真的来了，若是陈舵主愿意出手，那我夫人肯定有救了！”
说完骂向一旁那尖嘴猴腮的管家；“陈舵主远道而来，你为何不与我禀报？你这管家是怎么当的？
这管家心里很是郁闷，明明是你不让任何人进门的，现在偏偏还来怪我，嘴上不能埋怨。
也只能对着陈瞎子点头哈腰，说什么有眼不识泰山之类的……
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