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六百六十二人法自道(第2页)

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每一个看到这个国家的修士都会忍不住发出低声的惊呼。

唯有木离是低声叹息。

“如果说,代表联盟与山巅之国是世界级别的楚与汉,那么,九省毫无疑问是靠近代表联盟的。”

“这不仅仅是因为九省受到过代表联盟的帮助匪浅。

更因为,九省与代表联盟,都是禹派。”

“不是夏禹。

不是一个人。

是一份信念。

我前面说过,在我们现有的修炼体系下,对天道的利用与控制是有限的。

——这衍生出两种截然不同的态度。

对天道的态度。”

“一个是鲧,一个是禹。”

“山巅之国为首的众文明认为,人道如水,当堵。”

“代表联盟为首的众文明认为,人道如水,当疏。”

“天道有限的情况下,注定了修士之间会存在着差异。”

“人道虽然与方道共同构成突破太一境的重要阶梯,但人道是这世上至真至虚之物。

——这是至尊进入九天笠域后,对人道的评价。”

“当初函谷关之战,至尊本无突破太一境的可能,然而在苍生之念、赤诚人道的加持下,至尊以身为介,贯通天道,一举突破了太一境。

可见人道之伟力。”

“然而由于人道是由苍生之念孕育而成,所以,人道就像水,仁慈且无情。

——博大时不可污染,狭小时极易浑浊。”

“人道出乎于人,故而也成为人最看重的天道一支流。

如何看待人道,就等同于如何看待苍生。”

“在控制、开发天道还不够成熟的情况下,就注定会出现有修士生于金堂,有修士生下便从忙里老。”

“纷繁复杂的人生注定了人的思想、志气、性情不可一齐,这也导致人道变得清浊并杂。”

“作为天道重要一流的人道变得不稳定,实际上,也就是天道的不安定。”

“对于这种情况,就有了不同的看法。

一种认为,人道不可久用,应如鲧堵之;另一种认为,人道不可久废,激浊扬清,应如禹疏之。”

木离的话令在场众人深思。

徐庆之不解“鲧,治水不成。

禹,治水有功。

——且不论以历史、以过去论今天是否正确,只说至尊一人凭借当时的九省人道贯通大荒天道,一步登临太一这个现实,就可以证明人道对于修炼的益处。

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