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商武夷不知道徐庆之的“世代论”
，却也大约清楚，不同时代的治世体系、运行规律会有很长一段时间的跨度与传承。
“嬴政可以说是一个新世代的开端，他开启了皇帝从法理层面拥有无上权力、中心廊庙集权调控地方的制度。
商国则是它的晚叶。
而孙象的后继者。
蒋氏，则才应是末期。
至尊那一代人，才真真算得上是崭新世代的缔造者。
而这个世代的运行系统，最大的变化，便是散修地位的改变。”
商武夷刀劈斧斫般深凹的额头纹下，一双冰冷的眼睛正喷薄者旭日般的激情。
“我说的是改变，而不是提升。”
商武夷沉闷地发出一声呻吟，似乎是有些畅快。
果不其然，商武夷略有得意地说道“老夫也曾想过，从孙象到蒋氏，从蒋氏再到至尊，为何，会有如此大的差距。”
商濮深以为然，点头叹道“讲道理，蒋氏那个时代，已经与太西修士处于同一层次、境界。
就好像同样是凝鼎境，蒋氏是凝鼎初期，太西诸国则是凝鼎巅峰。
力量上有云泥之别，本质上却无鱼目与珠之非。
可至尊呢。
我总觉得，他好像是一片不讲道理的流云飞风，推破万丈尘沙，竟无太多困苦艰难……”
商武夷大摇其头，颇感遗憾地叹道“非如此。
天下事情，欲成一方气象，初时自然是难，皆因空手起家，万难借力、众方无势，自是刁难不断。
然而若待峥嵘渐成，有了立命之法、横行之资本，则又难再消弭、绝灭。
不凭他人而起之势，同样不易因他人而灭。
至尊能成功，是他所行所为蹈仁义、覆恩德。
兼之求寻到了符合那时救济天下的方法。
但凡夺天下，非力暴不可。
然而想要长治久安这天下，又非德义昭昭不可。
孙象虽然揽得大荒众世家支持，可却仍是旧网之上，旧秋虫。
虽是覆灭了商国再临天下，重君万民的可能，却未收拾世家割占一方、雄霸乡里的局面。
而孙象的后继者，更不如孙象有令‘天下同天下散修共主’的气量。
反倒一味地滥施诡谋、自尊自大，看上去是一个新的廊庙。
看书喇实际上，却依旧要靠各路修炼世家来维持统治。
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