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他和李夫人对视一眼，心中都涌起一种使命感。
这些珍宝是夏族未来復兴的希望，他们必须保护好它们，伯阳王子挑选了三名忠诚的禁卫就地隱居守洞，待族人到达“七十个黑山头”
安稳后，即派人接应回归。
隨后，夏伯阳带著队伍迅速离开了黄帝遗蹟，踏上了前往中卫沙坡头的征程。
一路上，他们保持警惕，留意著周围的动静。
儘管前途未卜，但夏伯阳坚信，只要有信念和勇气，他们一定能够克服重重困难，实现夏族的復兴。
不幸的是，当他们快走出黄帝遗蹟藏宝洞所在的大山时，与商人追兵的先头部队遭遇上了。
由於人数相差悬殊，护宝队队员相继战死，最后只剩下夏伯阳王子和李惊鸿夫人以及伤痕累累的禁军卫队长寻龙三个人了。
他们彼此对视一眼，瞬间明白了各自的心意，即是准备流尽最后一滴血、且战且退，然后从背后的悬崖跳下。
然而就在此时，却见大祭司夏耕率领一队异族战士杀入重围，將他们救出。
在退至安全处，夏耕大祭司向夏伯阳王子介绍了异族战士的领头人、崑崙信使珞伽。
正当珞伽信使准备邀请夏伯阳王子带领族人改变线路而上崑崙山时，却见前方捲起一阵滚滚尘烟，商人的另两路包抄的追兵堵住了他们前往沙坡头的去路，並正在缩小包围圈。
前路被堵，后有追兵，且面临几十倍於己的敌军，夏伯阳等人陷入了绝望之战。
如果没有奇蹟发生，他们今天就要把命交待在成纪了，与黄帝遗蹟一起长眠於此。
只是奇蹟还是发生了。
千钧一髮时，黑白夫人带领一队骑兵杀开一条血路，帮助夏伯阳王子、夏耕大祭司等人逃出生天。
但万幸中的不幸是，大祭司夏耕在突出重围时被敌军的流箭重伤，若未能得到及时医治，估计时日无多。
原来，半路上，黑白夫人一行人遇上了陈诺信使带来的赵薇家族后人赵氏孤儿及其属下风语筑家族（风儿娘先人的风家）和徐亚芬家族（徐惠蛄先人的徐家）的战士。
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黑白夫人让陈诺带著九歌小王子和九韵小公主，跟隨夏族族人的大队伍，在赵氏族人的嚮导下，继续前往沙坡头，而一路担心夫君安危的她们则是请求赵氏孤儿带领所属骑兵迅速回成纪接应夏伯阳王子。
由於担心商人追兵將再至，大祭司夏耕经过简单的伤口处理和包扎后，拼著最后的力量，即在静边寨召开短暂而又仓促的紧急会议，为避免若出现意外而被商人一窝端，最终达到以下决定：
（1）黑白夫人护送代表以夏族为主的羌人图腾之禹羌琉璃法杖、羌人史诗之羊皮书回烟云洞，会同留守的龚氏族人，连同代表夏族文化最高水平的彩陶以及部分兵器氏样，送进九鼎山大禹龙洞秘藏。
（2）右护法李源战己、已有身孕的李惊鸿李夫人留在沙坡头，与赵氏族人继续寻找无泪之城和天庭龙族；大祭司另外交待右护法寻找失传的禹王碑，或在无泪之城可以找到禹王碑丟失处“天匭”
的相关线索，相传禹王碑乃夏王启带自天庭，禹王碑上神秘诡异的山海之图，凿刻螭龙之篆的夏朝龙印，代表“兽鸟龟龙、阴阳飞伏”
的夏朝文字。
（请读者朋友们特別注意：若本部小说最终能在“天匭”
找到比甲骨文更早的文字“夏朝龙印”
，则中国的文字將再往前推进五百年。
）
（3）九歌小王子、九韵小公主隨崑崙信使珞伽上崑崙山，走北线，即从沙坡头出发，取道贺兰山闕，走祁连山过天山，再至崑崙；黑白夫人完成护送任务后，取道羌人祖地瞿曇，会同在那里给太子妃姚小倩治疗的巫医湿婆，由湿婆带路，走南线，即经西海（今青海湖）上崑崙。
（4）伯阳王子带领夏族最后的青壮力量，携带族人用生命换来的部分新式兵器式样以及夏朝皇宫带出的尚一成的珍宝（另九成珍宝已埋藏於成纪黄帝遗蹟秘洞），继续前往“七十个黑山头”
，建设好復兴基地。
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