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第42章 无题2(第2页)

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战国时期的选官制度与大众所熟知的科举制有所不同。

此时的选官制度主要有四种,分别是:世卿世禄制、荐举功劳制、军功授爵制和养士制。

养士制是战国时期,各国的高级官员豢养一批具有特殊知识或技能的士人,作为人才储备,战国四公子(信陵君、平原君、孟尝君、春申君)是这一制度的代表,这种制度使得士人成为新型职业官员的主要来源。

而军功授爵制,是秦国商鞅变法废除了世卿世禄制度,实行军功授爵制。

按军功赏赐的二十等爵,宗室非有军功者不得为属籍。

尚贤思想兴起,各国争霸图强的需要促使荐举功劳制的形成。

这种制度以军功和才能为选拔标准,打破了世卿世禄制的垄断,也就出现了荐举功劳制。

但最为主流的,还是世卿世禄制。

官吏们世世代代、父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度。

因此,此次睢阳雅会汇聚了众多朝中官僚的子弟,他们的父辈或祖辈在朝中都有着举足轻重的地位。

在这样的场合下,能够受邀参加无疑是一种荣耀和身份的象征。

然而,苏蒙尘虽然才华横溢,却因名声不显而未能引起众人的第一时间注意。

大家纷纷在猜测和讨论着各路才子的身份和背景,却忽略了这位低调而才华横溢的年轻人。

对于这些纷纷扰扰,苏蒙尘却并未放在心上。

他深知,真正的才华和实力是需要通过时间和努力去证明的,而不是靠父辈或祖辈的荫庇。

因此,在交完考卷后,他便独自一人骑马出了城,准备打些野味回家,享受一下宁静而简单的生活。

苏蒙尘骑着马,在郊外的小路上悠然前行。

阳光透过树叶的缝隙洒在他的身上,微风轻轻拂过他的脸颊,带来一丝丝凉爽和惬意。

他一边欣赏着周围的风景,一边寻找着合适的猎物。

对于他而言,这不仅是一种放松身心的方式,更是对自我意志与能力的锻炼。

苏蒙尘已经骑上了他那匹健壮的黑马,踏上了打猎的征途。

他的装备简单而实用:一把锋利的弓箭,一只装满箭矢的箭囊,以及一个用来装猎物的小布袋。

没有过多的装饰,却透着一股子干练与洒脱。

他沿着蜿蜒的小径,深入到了密林之中。

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