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第86章 霸术亦可行仁道墨理终归华夏同(第1页)

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淳于越惊呆了。

他看着墨家堂而皇之的,就在这什么‘格物院’当中,进行着研究。

心里有一种不是滋味的感觉。

墨家,真成为了显学,在日后的大秦朝堂登堂入室了?

那样的话,儒学到时候还能有何用处?

异端,对于学术来说,是最为可恨的。

儒家的根本思想是‘仁爱’,但是‘仁爱’这方面是有差别的,主张的上‘亲亲有术,贤尊有等’的级别制度。

但是墨家不同,墨家的‘兼爱’、‘非礼’,‘非乐’简直是对于儒家秩序的挑战。

儒家以天命,约束统治者。

而墨家,则是提倡‘天志明鬼’,以鬼神监督统治者。

其中墨家衰弱,最大的原因就是‘兼爱非攻’在战国难以实现。

诸侯内战,可不会因为墨家的‘兼爱非攻’,就此罢休。

而大秦的一统战争开始,也有不少墨家帮助齐国,楚国等抵抗,但失败了,加上始皇帝‘焚书坑儒’后,墨家典籍就被焚毁不少,遭遇到了瓦解。

还有就是汉代以后汉武帝独尊儒术,墨家更彻底失去生存空间。

墨家还有一个问题,那就是过于依赖师徒传承,没有建立如同儒家一样稳定的官学体系。

纪律上又过于严苛,导致了在秦汉大一统后彻底湮灭。

“墨家……”

嬴政好奇的看向天幕,对于墨家他自然有所了解。

秦墨在大秦统一战争来说,帮助大秦不少,但是对于墨家成体系,成组织的理论,非常不满意。

墨家在嬴政眼中,就是独立的小型军事武装,比起儒家来说,墨家的存在有不少坏处。

而墨家的‘尚同’,更是会和始皇帝‘法自君出’的绝对权威产生冲突。

不知道,在天幕当中,嬴辰是如何应对墨家的。

墨家好用,但是也难用。

所以使用墨家,本身嬴政的心中,也有几分忌惮。

而天幕好像也明白嬴政的顾虑,在天幕画面推进不久,就给出了答案。

“实际上,墨家在昭武帝那个时代,几乎是已经销声匿迹了的。”

主播的声音响起,回荡在整个天幕的上空。

“曾几何时,在春秋战国时期,墨家还是显学,为何会走到分崩离析的地步?最主要的就还是墨家所持的思想,‘兼爱非攻’的学术理论,无法得到统治者认同。”

“虽说秦墨在大秦统一战争的时候出力不少,但有一个关键的问题,那就是墨家‘尚同’是和法家形成对立的。”

“墨家巨子的存在,意味着墨者都只会听从于巨子,而不是君王。”

“这对于君王来说,这绝对是不可接受的,因为墨者主管了大秦一统战争中军械运作、以及开发。”

“而墨家组织的存在,在大秦统一后,也成为了始皇帝的一根刺。”

天幕画面,快进到始皇帝‘焚书坑儒’,墨家被打压,几乎销声匿迹。

“那么,就让我们看下昭武帝,是如何收服这群桀骜不驯的墨者呢?”

下一刻,画面快速变化,切换到了昭武帝一统天下不久时期。

金碧辉煌的大殿内,昭武帝立于殿中,似乎已经等候许久。

殿外,当代墨家巨子墨楚,带着几十个墨者,缓缓走入。

墨楚一身粗布麻衣,脚踩草鞋,完全和这座华丽的宫殿格格不入。

昭武帝挥了挥手,身边的侍卫悄无声息地退下。

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