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这番话，可谓是一针见血，直指周室衰微的根本。
叔孙通脸色一滞，正欲反驳，却听龙椅上的昭武帝发出来疑问。
“既如此，那统治之合法性，又在于何处？”
叔孙通精神一振，抢先答道：“陛下，在于德政！
《孟子·离娄上》云：『得天下有道：得其民，斯得天下矣』！
君主行仁政，施恩德于万民，使百姓归心，其统治方为合法，方能长治久安！”
“又是民心！”
蒙毅眉头紧锁，随即不满的道：“民心易变，如水中之月，岂能作为国之根本？《韩非子·有度》里说：『国无常强，无常弱。
奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱』！”
“国家的强大，社会的安定，这本身就是统治合法性最好的证明！”
法家之道，在蒙毅的眼中，始终是大秦的根本。
“当以严明之法，使民畏威，使国富强，方是正道！”
“空谈仁德，只会滋生惰性，动摇国本！”
蒙毅话里话外，暗藏机锋。
对于昭武帝组织的‘论道’大会，实际上他是不想参与的。
但是为了法家能够在大秦的土地上继续延续下去，作为廷尉的他自然要代表法家官吏，来应对各方学派大佬的论战。
就在儒法之间争论不休的时候，一直沉默的墨家巨子墨楚开口了。
“二位言之有理，但是却没有真正意义上切中要害。”
墨楚洪亮的声音，就在大殿当中回荡，“《墨子·尚贤》篇有言：『官无常贵，而民无终贱，有能则举之』！”
这位巨子环视四周，用那洪亮的声音赫然道：
“统治之合法性，不在于天命，更不在于强法，而在于『尚贤』，能否真正的选贤任能，为天下万民，谋取最大的福祉才是根本！”
“若君王所人用者，皆为宗亲贵胄，而非贤才；其所谋者，皆为一己之私，而非天下之公，纵有天命，纵以强法而治天下，其国，亦必亡矣！”
话落，墨家巨子的言论，顷刻间就在大殿内掀起了滔天巨浪。
尤其是那句‘尚贤’之论，有的人认同，自然有的人绝不认同。
代表农家的名士陈相，亦是快速的起身发言，提出来自己看法。
“诸位所言，无非都是治民之术。
然相以为，君民之别，本不该如此悬殊。”
他对着御座上的身影遥遥一拜，语气却不卑不亢：“古籍有载，神农之世‘贤者与民并耕，饔飧而治’。”
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