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第32章 大秦自有制度奈何用周政乎(第1页)

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霸道、王道。

孰轻孰重,汉宣帝有一句话能够总结。

那就是汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?

今天,赢辰也有句话要送给扶苏。

“大兄,我知今日小弟的话,可能会让大兄困惑。”

赢辰深吸了口气,随即朝着扶苏开口道,“我大秦自有制度,奈何纯任德教,用周政乎?”

“周政能够治八百年分封天下,但成周时期天子之尊早已不存。”

“法无错,仁德无措,对于君王而言,任何制度,都只是‘工具’而已!”

这一番言语,不免让扶苏如遭累积,踉跄的更是向后退了半步,脸色惨白,毫无血色。

他的每一句话,都狠狠砸在了扶苏用儒家构建的理想国度。

尤其是他所信奉的「仁德」,就在赢辰那套冰冷、现实的‘统治成本论’面前,更是显得苍白幼稚。

对叛贼行仁德,就是对功臣的不公;为了一时的宽和,却要付出帝国未来无休止的内耗。

这笔账,又该如何算呢?

淳于越急眼了,这六公子说的,怕是想要他的命了。

再这样说下去,他们儒家推出的天子岂不是没戏了?赢辰这一套套的理论,跟儒家也不对付啊。

而王翦的眸子中,更是闪过一套精光。

他下意识的看向了身旁的蒙武,二人皆从对方的眼中,见到了浓浓的震撼。

作为帝国的大将,赢辰的一番话,说到他们的心坎里了。

治国!

尤其是刚用武力征服六国的大秦帝国,想要彻底收服六国,依靠的可不是温情脉脉的说教。

而是建立秩序,立规矩。

让六国人不敢挑战、更不能挑战,大秦定下的天下秩序。

李斯虽然被铁拷束缚,宽大的袖袍遮住了他微微颤抖的手。

作为法家集大成者,他比起任何人根据能够理会赢辰口中的话语,这不是单纯的法术势,而是能够从更高层面。

将利益、成本、人性都计算在内的,帝王心术。

第一次,他对于这位原本不起眼的六公子产生了忌惮。

心中也绝望天幕的自己,为何当时不选择六公子,不然的话,也不会落到腰斩的下场。

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