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>的水汽，还有一点泥土的清香。
洞壁上有很多钟乳石，形状各异，有的像灵芝，有的像大象，有的像仙女，表面很光滑，是水滴常年冲刷的结果。
偶尔有水滴从钟乳石上滴下来，落在洞里的水洼里，发出“叮咚”
的声响，像音乐一样。
洞里有几个游客，有的在拍照，有的在听导游讲解。
导游是个二十多岁的姑娘，穿着蓝色的工作服，手里拿着一个扩音器，“倪翁洞是古代隐士倪子真隐居的地方，他在这里读书、炼丹，后来人们就把这个洞叫做倪翁洞。”
她指着洞壁上的题字，“大家看，这上面的题字，有的是唐朝的，有的是宋朝的，最上面的那幅‘倪翁洞’三个字，是唐朝的书法家李阳冰写的，很有历史价值。”
“导游，钟乳石是怎么形成的啊？”
一个小孩问，拉着妈妈的手。
“钟乳石是水滴里的碳酸钙慢慢沉积形成的，要很多很多年才能形成这么大的钟乳石。”
导游笑着说，“你们看，这个像灵芝的钟乳石，己经有上千年的历史了。”
陆帆跟着导游听讲解，看着洞壁上的题字，有的字迹刚劲有力，有的飘逸洒脱，能看出古人的书法功底。
他想起了在绍兴看到的兰亭，那里的书法带着文人的雅致，是王羲之等文人雅集时写的；而倪翁洞的题字，带着一点隐士的洒脱，是古人隐居在这里，有感而发写的，两种风格截然不同，却同样让人感受到历史的厚重。
走出倪翁洞，己经是中午了，太阳有点烈，陆帆找了一棵香樟树，坐在树荫下休息。
香樟树的树龄很大，树荫的面积有十几平方米，树下的石凳很凉快，坐上去很舒服。
他从背包里拿出阿姨给的杨梅，吃了一颗，甜美的汁水缓解了中午的燥热。
他又拿出相机，翻看早上拍的照片——鼎湖峰的晨雾、老李师傅做烧饼的过程、倪翁洞的题字，每一张照片都带着缙云的味道，有草木的清香，有炭火的焦香，还有历史的厚重。
他拿出笔记本，翻开新的一页，写下今天的感受：
“缙云的味道，是炉火里的江湖，是山水间的诗意。
炉火里的江湖，藏在老李师傅的烧饼摊里。
西十年的坚守，从爷爷手里接过的木槌和擀面杖，揉面时的耐心，擀饼时的专注，烤炉前的等待，每一个动作都带着温度。
面粉是自家磨的，带着小麦的清香；梅干菜是屋顶晒的，带着阳光的甜；土猪肉是村里买的，带着土地的鲜。
炭火通红，铁板滋滋作响，油星溅起的瞬间，香味弥漫开来，那是最朴实的人间烟火气。
老李师傅说‘做烧饼要实在’，其实做人也一样，要实在，要坚守，不偷工减料，不敷衍了事，才能做出有味道的人生，才能让别人记住你的好。
山水间的诗意，藏在仙都的鼎湖峰里。
六月的晨雾像薄纱，裹着百米高的石柱，阳光穿透雾层，形成金色的光柱，落在好溪的水面上，像撒了一把金子。
小鱼从水里跳出来，涟漪慢慢扩散，芦苇在风里轻轻晃，写生的学生拿着画笔，试图留住这转瞬即逝的美。
倪翁洞的题字，刻在青灰色的岩石上，唐朝的、宋朝的，字迹有的模糊有的清晰，却都带着古人的洒脱——他们隐居在这里，与山水为伴，与诗书为友，不问世事，只愿守着这一方清净。
从东极岛的鲜，到缙云的香，这段旅程像一场味觉的迁徙，也是一场心灵的修行。
东极岛的鲜，是大海的慷慨，是渔民们迎着风浪的收获；缙云的香，是土地的馈赠，是手艺人守着炉火的坚持。
大海的鲜是热烈的，像东极岛的日出；土地的香是醇厚的，像老李师傅的烧饼，两种味道，两种人生，却同样让人感动。
首播里，粉丝们说‘好想吃这个烧饼’，其实他们想吃的，不仅仅是烧饼的味道，更是这种平凡中的不凡——是一个老人用西十年时光打磨的手艺，是一份不被岁月改变的实在，是普通人在烟火气里的坚守。
我记录美食，不仅仅是记录味道，更是记录这些温暖的瞬间，记录这些可爱的人，让更多人知道，最美的味道往往不在米其林的餐桌上，而在街头巷尾的小摊里，在普通人的手里，在那些不被注意的坚守里。
下午还要去逛小赤壁，去看那沿着山体修建的石栈道，去尝缙云的土面和清明果。
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