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一位身着朴素麻衣的中年文士坐在凳上，麻衣洗得发白，衣角沾着几点墨渍，却不显邋遢；长发随意披散在肩头，发丝间似乎缠绕着细微的文字光点；面容古朴平和，没有丝毫威严，却透着一种看透文明兴衰的沉静。
他正独自对弈，手中执着一枚白子，目光专注地落在棋盘上。
这棋盘亦非寻常之物——棋盘表面刻着山川河流的纹路，黑白棋子落在纹路之上，并非围地争胜，而是演化着真实的景象：白子落下，便有村落兴起，百姓耕作；黑子落下，便有灾荒降临，战火蔓延。
他手边放着一杯清茶，茶杯是普通的粗陶材质，热气袅袅上升，却不消散，反而化作细小的文字，融入周围的文华之气，散发出淡淡的墨香。
见我到来，他并未抬头，目光依旧锁定棋盘，只是淡淡开口，声音温润如玉石相击，带着一种执掌人道文明兴衰的厚重感，首接穿透星空的寂静：
“无相之客，不在三界五行中搅动风云，何以有暇来我这清冷之地？”
此人，正是文圣，亦被世人尊为文昌帝君——非仙非佛，乃是人道文脉凝聚的化身。
自人族诞生文字、创立学说以来，他便随之出现，默默守护着文明的传承。
其境界与地位，虽不属道门三清、佛门如来的序列，却足以与之并肩。
他从不过问仙佛争斗，只关注人道气运的起伏，文明火种的存续。
我走到石桌对面，自然坐下，目光落在那变幻不息的棋盘上——此刻黑子正于南赡部洲的位置聚集，形成密集的阵型，隐隐要将白子包围，对应的景象中，战火与瘟疫正蔓延，百姓流离失所。
“文圣这局棋，下的可是天下苍生？只是不知，若这承载苍生的棋盘倾颓，黎民百姓，又能依附何处？”
文圣执白子的手指微微一顿，指尖在棋子上轻轻
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>片刻，终于抬起眼皮，目光落在我身上。
他的眼眸清澈如孩童，不含丝毫杂质，却又深邃如古井，仿佛映照着人族万古岁月的兴衰荣辱，能看透我这“无相”
之体下的本源。
“天地为盘，众生为子。
棋局有盛有衰，有生有灭，亦是天道循环的一部分。”
他语气平和，没有丝毫波澜，仿佛在陈述一个既定的事实，“倒是你，以怨念为基，以虚无为质，本应是搅动混乱的存在，为何突然关心起苍生的棋盘了？”
“非是关心苍生。”
我指尖一缕灰雾悄然溢出，轻轻点在棋盘南赡部洲的位置——那里黑子的围杀之势己近成型，白子的生机越发微弱，“只是好奇，若有人不愿遵循天道循环，欲以‘归墟’强行洗盘，将三界万物尽数归零，重定所谓的‘绝对秩序’，文圣守护的人道之道，又将置于何地？”
“归墟…”
文圣眼中闪过一丝极淡的波澜，如同平静湖面泛起的涟漪，转瞬即逝，随即恢复之前的沉静，“上古便有传言，乃纪元终结之象。
然天道有常，不为尧存，不为桀亡。
纵有‘归墟’之险，文明之火亦不会轻易熄灭——纵经万劫，只要有人族存续，便有一线生机。”
“好一个‘一线生机’。”
我抬眼望向星空深处——那里一部金色的典籍正散发着璀璨的光芒，气运昌隆，对应的景象中，大唐疆域内百姓安居乐业，科举兴盛，正是当今的人道主流，“只是这一线生机，恐怕也挡不住某些存在早己定下的‘协议’与‘清算’吧？据我所知，连佛门的金蝉子，都成了‘协议’中的一环，十世轮回修行，看似积累功德，实则不过是为他人做嫁衣，最终连肉身都成了‘菩提果’的容器。”
文圣沉默片刻，缓缓落下手中的白子——这枚棋子落在南赡部洲黑子的包围圈边缘，瞬间点亮一片区域，对应的景象中，战火暂歇，百姓得以喘息，棋盘上的白子气运微微上涨，却依旧难改黑子的大势。
“金蝉之事，乃佛门内务，亦牵扯上古时期的一桩约定，老夫不便插手。”
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