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此法化形虽较完美，对尔等来说，较为依赖气运。
第三类，真心行善、积累功德，通过天庭考验，被封“地祇”
或“妖仙”
，受凡人供奉香火，借香火之力凝聚金身，化为人形。
不过此法须得天庭敕封，否则会被视为“淫祀”
，可能招来天兵討伐。
第四类，修行妖族圣贤与仙门前辈推演而出的链形之法。
此法强夺天地玄机，因此炼成化形后便有劫难降下，或天灾，或人祸，而且此法种类繁多，参之不齐，弊端也各有不同。
第五类，这一类便是修持等待，此法没有法门可走，全靠福缘深浅。
福缘深者，十几二十年间，时机一到便可褪去妖躯，化为人身；福缘浅薄者，可能数百上千年也无法化为人身。
山君说完化形，又讲修行次第与吐纳之法。
修行一途大道同归，归为炼精化气、链气化神、炼神返虚、炼虚合道十六字修行次第。
人类修行至炼精化气境界，链气修持自身，结出金丹生出铅可为人仙。
而我妖族结出妖丹亦可生出铅，此后修行，万灵皆同十六字修行次第。
妖族获得机缘，蒙昧启灵后，可吞吐日月精华铸就妖丹。
山君接著侧重讲了几种吞吐纳气法门，深入浅出，引经据典，言语间仿佛蕴含天地至理。
他时而引动山间灵气，化作种种异象演示，时而指出某个小妖在修行中的谬误，寥寥数语便能让其豁然开朗。
平台上的小妖们听得如痴如醉，有的抓耳挠腮，有的闭目沉思，有的甚至当场运转妖力，身上气息隱隱波动。
吴妄更是心神激盪，复眼中闪烁著前所未有的光芒。
他也终於知晓修行一途的基础知识，对照山君所讲的几种吞吐纳气法门。
吴妄发现，他所推演的参霞食露吐纳法中有些许不足，可以继续对照完善。
也知晓后续该如何铸就妖丹。
遗憾的是，山君並未明確讲述第四类的链形法门。
第一类吴妄肯定排除，第二类天地奇珍之流，无不在那些有主的洞天福地，难寻。
第三类积攒功德，走天庭，在这西游世界，他这类无背景的妖怪就如同那通天河老黿一样。
第五类也不合適。
唯有第四类，修行链形法门，才能快速化形，增快修行。
也不知道，原著里的蜈蚣精是怎么修成人身的，除却两胁下的千眼，算是完美化形。
如今他已不是原著中的蜈蚣精，无法知晓缘由与其机缘。
讲道持续了数个时辰，从日当正午讲到金乌西坠。
当山君最后一句“大道至简，贵在坚持”
落下，宣告讲道结束时，平台上眾妖齐齐拜伏。
皆出声高呼：“谢山君老爷传道之恩！”
吴妄也深深低下头颅，心中充满感激。
这份基础常识，对他而言，比任何灵丹妙药都珍贵。
他没有像其他小妖那样涌上前去献上“心意”
，他身上只有几株刚采的银线墨玉草，捨不得也拿不出手。
而是趁著眾妖喧闹散去之际，悄无声息地退入阴影，循著原路，以最快的速度返回黄观。
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