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我一面蛊惑、恐吓这些普通人跟我走，一面联系弗里德里希的两位法圣和卡斯道尔宫廷法师团的征战法师，询问他们是否愿意接收这些人口移民。
老人、病人、残疾人、孕妇和儿童需要一个较为安稳的环境，青壮年人要求则不需要那么高，只要给他们一个自行谋生的门路，他们就能活得下来。
我是凶手，却在他们面前，将一切罪行统归给了圣行教。
圣行教当然有错，他们是罪恶之源。
而看到风险，又利用风险，造成了这一切在灾难的我呢？
我现在既感觉不到我的仇恨，也感觉不到我的愤怒。
我心里没有忏悔，也找不到愧疚。
杰勒米，我真不是个东西。
7月14，多云。
——你的摩西
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to杰勒米：
***
to杰勒米：
我将萨沃纳的幸存者和玻利瓦尔的群众整合在了一起，只用了不到一个月的时间，比我预想中要快得多。
“生之原罪”
随手抹去萨沃纳的行为显然吓破了他们的胆子，让我能够轻易地取代他们心中旧有的支柱，成为他们心中新的依靠。
当然，这也有他们总人数不多的缘故，玻利瓦尔大瘟疫后本来就人烟稀少，而萨沃纳边缘地带剩下的活人也寥寥无几。
这些人从小就生活在边缘地带，没有见过什么市面，他们身上更有一股对生存的野性。
他们更恐惧死亡，害怕饥饿和寒冷，对如何才能活下去、如何才能活得更好，有一种来自生命本能的渴望。
而玻利瓦尔人，他们人人生来就有一种可怕的野心，这种野心让他们更擅长去忍受苦难和哀痛，让他们对圣行教、对中央帝国五体投地，这都是为了生存。
卑微而渺小的个体大多数时候都依附规则法律而活，他们别无选择。
因为他们生来时时承受着失去性命的威胁，所以他们比我更在乎性命。
我挑战他们的首领，我向他们说明厉害，我给他们传授知识，他们便主动帮我去寻找他们的同胞，主动帮我去说服那些不愿意离开故土的人。
互帮互助，团结共进，武力的压迫，煽动的演说，令他们内部自治，又叫他们互相检举，要肯定他们的感情，又要离间他们的信任。
我站在高台上，就能叫他们仰望。
我对此得心应手。
我看着他们的眼睛，看着他们眼睛中我自己的模样，我就感到恶心。
杰勒米，我有没有和你说过我在圣行教的过去？
我作为圣行教的教众，作为教堂骑士团预备团长的过去。
为什么我当初向“圣行”
的德里安下跪，宣誓效忠圣行教，他就能原谅卡罗琳和劳拉？（）;
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