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交了卷子，我起身，出了考场，往崔瑶家的方向走去。
[1]遏烂达鲁思，即伊比利亚半岛。
此处系用中古汉语发音读出阿拉伯语发音，再转写为汉字。
[2]菲尔多西著，张鸿年、宋丕方译《列王纪全集》，462页。
[3]这段五古是作者自己译的。
罽娑，唐代翻译“凯撒”
的译法，参见马小鹤《唐代波斯国大酋长阿罗憾墓志考》。
[4]史诃耽的墓志，参见罗丰《固原南郊隋唐墓地》209页。
洛阳女儿对门居（崔瑶）
“这里针脚粗了。”
崔瑶就着正午的阳光检查完手中的衣料，懒懒道。
如梦连忙接过，瞟了眼白纻短袄的里子，分明密实得拆也拆不开来，一时苦了脸：“娘子真是细心。”
阿家的冬衣，安能轻忽了去？崔瑶叫她取了针线来，自己伏在案头，用刃只有一分长的小剪刀剔开线头，重新缝过。
手中的料子轻而细密，里头裹了丝絮，一针又一针，刺入料子的时候不太容易，有细微的嗤嗤声，不用心是听不见的，而她早已养就随时随地注意一切人声，或忽略一切人声的习惯。
在安静里，她半俯着身子，低着头，将全副精神灌注在这件短袄上，光阴便如水一般，从针尖上悠悠流过。
嫁作王家妇，是在长安，身为王家妇，初次为王家的人缝冬衣，却是在济州。
他被贬济州时，她怀孕八月。
去济州要先到洛阳，再坐船沿黄河一路东去。
她纵然受得住凛冽的秋风，也耐不得船行颠簸。
她生在洛阳，亲近洛水，但黄河风浪滔天，有孕的妇人不能承受那样的舟船之苦。
在长安生产，有阿家照料，总归比孤零零跟他去好些。
她家也是博陵崔氏的旁支，父亲的宦途却不如意，终于司户参军一职。
母亲唯有她一女，生下她三天就撒手人寰，父亲没过几年也去世了，伯父决定将她接去教养，此后她便一直住在长安，又在长安出嫁。
她永远挂在脸上的微笑，永远无可挑剔的仪态，待人滴水不漏的风度，固然是蕴于崔氏女血脉中的本能，却更是由那座巨大的都城陶熔铸就。
郡望博陵，生长东都，嫁在西京，她从来没想过有一天她会去济州。
但是生了孩儿两月，她便决定动身追随他到任上，连阿家也劝她不住。
阿家是她堂姑母，父亲的从妹，比寻常姻亲更亲厚。
她的阿家崔氏，为四儿二女六个孩儿奉献了所有的精诚，其余的时间则花在诵经听讲上。
她不是在操劳儿子们的衣食，就是在抄经，或者准备即将送入寺里无尽藏院，用于供养佛祖的食物、器具。
依照唐律，父母尚在时兄弟不可分家别籍，在长安的王维、王缙兄弟，当然要与母亲一同居住。
兄弟俩回到家里时，永远有干净的衩衣、温热的果子，羊乳永远不冷不热，恰能入口。
崔氏依然保留着儿子们开蒙时读过的书卷，并且在书上细心绘制图画，用来给年幼的孙辈识字。
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