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管事僧人赞道：“雄浑古雅！
檀越年纪尚轻，竟已自创一种书体，当真不凡。”
我破天荒有几分羞涩，连连摆手：“这种书体，妾也是学来的，和尚万勿误会。”
崔颢眉间微见迟疑：“这……她的字确与你有别……但是……”
他忽然想起了什么，道：“昔年上元夜，我带阿妹出门观灯。
雪深路滑，阿妹跌倒石上，我护持不及，致使她右臂为石角划破，有一伤疤，约二寸长。”
我瞪大眼睛，猛地掀起衣袖：我手臂上确实亦有一道二寸长的伤疤。
多年前我父母带我出游，出了车祸，伤疤便是那时留下的。
我在那场巨变中失去了父母。
管事僧人和旁边的另一位僧人齐齐转过脸去，我才发觉自己公然袒露小臂的举动太失礼，连忙放下了袖子，心里却是骇异不堪。
难道……难道我当真与崔颢的那位表妹互为镜像不成？
旁边那位僧人轻咳了一声：“我今日请了颜家的一位郎君来我院中，讲论书法。
不如，请颜家郎君来看一看这位女郎的字，他或能解释，为何这位女郎的书体有此大变。”
“颜家？”
慈恩寺是长安首屈一指的皇家道场，这里的管事僧人自是博闻多识，“自南朝以来，琅琊颜氏多有精于书艺者，每以草隶篆籀为世所称。
这位郎君是琅琊颜氏的子弟？”
琅琊颜氏……
我的心跳蓦地加快，快得成了两倍速。
那位僧人笑答：“是。
这位郎君正是颜之推的后人。
颜郎的笔法出自他母族殷氏，而他的舅祖，便是垂拱、永昌年间的名家殷仲容。”
管事僧人道：“快快！
将颜家郎君请来。”
那位僧人只过了片刻便回转来，身后跟着一位二十左右的少年。
少年穿着士人的襕衫，襕衫由价格低廉的葛布制成，足下踏的则是一双麻鞋，装束可谓俭朴到了极处，人则生得骨格挺秀，浓眉大眼，一派刚正之气沛然溢于颊边眼底，双唇紧抿，面容端肃，这短短的几步路，他每一步都踏得极为沉稳，使我想起幼年时在大海边看到的石堆：海边除了细软的沙，还有坚硬的石堆，苍茫的天地之间，潮来潮去，风住风急，一刻不停地冲刷击打着石头，石头却一分一寸也不曾移过。
而这个年轻男子就是这样。
他哪怕走着路，也让人无端觉得，他是在静静地坚守着什么。
僧人引他与诸人见礼，唯有我动也不动，双腿一软，简直要跪倒，口中喃喃道：“颜……颜颜颜鲁……颜……”
[1]内容改自斯坦因在玉门关发现的第1和第3号粟特古信札。
写信者的名字转写为miwnay，“妙泥”
系中古汉语音译。
内容（英译）详见：https:depts.washington.edusilkroadtextssogdlet.html
[2]慈恩寺大殿东廊从北第一院有王维壁画，见张彦远《历代名画记》。
唐朝素有进士及第后在雁塔题名的惯例。
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