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椒丘祈被说得哑口无言，含愧而出。
要离回到家后，料到椒丘祈会来报复，便告诉妻子晚上把所有屋门、房门打开。
果然，椒丘祈趁黑来到要离家，见大小门都未关，便径直来到要离的床前。
要离从容不迫地应对椒丘祈的威胁，最终使椒丘祈扔下剑感叹道：“我的勇猛已经无人可比拟，但要离你的勇猛却在我之上，你是天下第一的勇士。”
2、墓冢与后世纪念吴王根据要离生前的遗愿，令伍子胥将其葬于鸿山的专诸墓旁。
今江苏省无锡市有“鸿山三墓”
，即要离、专诸、梁鸿三人之墓，成“品”
字形排列。
其中梁鸿墓为东汉时期建造，为无锡市重点文物保护单位。
后世的诗人墨客常借此人和此事来抒发壮烈豪情。
3、文学作品中的要离要离的故事在文学作品中得到了广泛的传承和演绎。
南宋诗人陆游在《月下醉题》中写道：“生拟入山随李广，死当穿冢近要离。
一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲。”
明末诗人陈子龙在《秋日杂感》中也提到了要离：“夜雨荆榛连茂苑，夕阳麋鹿下胥台。
振衣独上要离墓，痛哭新亭一举杯。”
这些诗词不仅表达了诗人对要离的敬仰和怀念之情，还丰富了要离的文化内涵和历史价值。
五、后世纪念1、墓冢与祭祀要离的墓冢位于江苏省无锡市鸿山三墓之一，与专诸、梁鸿的墓冢相邻。
这里成为了后人缅怀要离的重要场所。
每逢清明节等传统节日，当地民众和游客都会前来祭祀、扫墓，表达对这位历史人物的敬仰和怀念之情。
2、文化传承与弘扬要离的故事在后世得到了广泛的传承和弘扬。
他的勇武、智谋和忠诚被后人所称颂，成为中国古代文学和艺术创作的重要题材。
许多戏曲、小说、电影等文化作品都以要离为主角或重要人物，通过不同的艺术手法展现了他的英雄形象和历史功绩。
3、学术研究与交流随着历史的推移和学术研究的深入，要离的事迹逐渐成为了学术界关注的焦点之一。
许多历史学家、文学家和艺术家都对要离的故事进行了深入的研究和探讨，从不同的角度解读了他的历史地位和文化价值。
同时，相关的学术交流和研讨活动也促进了要离文化的传承与发展。
4、现代纪念设施与活动为了纪念要离这位历史人物，无锡市等地建立了相关的纪念设施，如要离纪念馆、要离文化广场等。
这些设施不仅为后人提供了：（）华夏名人录
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