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祝夷的声音被闷在羿玉掌心，多了几分闷热。
他讲述了一段往事。
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很久之前，古老的大地上依然被蛮荒与原始统治的时代，部落之中常常有巫的存在。
他们主持祭祀，使用草药，是部落中的智者。
而祝夷，按照中原的称呼，其实应该是夷祝。
夷祝曾是蛮夷之地，蛮夷之族之中祝愿祷告之人。
但人总会死，历史会带走一切。
祝夷不是某一个蛮夷之巫，而是自所有夷祝的意识中诞生的超脱了肉体与限制的存在。
按照现代的说法，他大约是个邪神。
“主神也是个邪神，这世间从来没有真正的神。”
祝夷告诉羿玉，“但我的力量来自于死去之人，来自于历史与这片土地，主神与我不同，祂更加……活跃。”
按照祝夷的说法，主神的来源已经不可考，但祂掌握了一定的空间法则。
祂通过选取特定的人，通过特定的任务，从其他世界汲取力量。
因为羿玉、祝夷与主神所在的现实世界是所有世界的核心、基点与根本，所以无论是任务者还是系统才能够在主神的力量之下进出其他世界，通过等价交互，获取能量。
“而我，大概是个偷渡客。”
祝夷道，“我通过这个——”
他摸了摸羿玉手腕上的佛珠，抬眸时眼珠已经赤红：“找到了你。”
祝夷，五块钱一个
祝夷的“诞生”
最早可以追溯到百万年前，但对于邪神而言，祂们在近代有过一次较为集中的伏息。
人类高速发展进入了新时代，也意味着旧时代的一些东西将永远沉睡在历史长河之中。
一些古老的存在就此陨落，而也有一些并未湮灭，只是需要一个契机才能重回人间。
祝夷的契机在古玩街某个小摊上的五元手串上。
按照人类的描述，那是由祂的“骨头”
制作而成的手串，因为力量源泉的蛰伏而显得有些灰扑扑的，在一众工厂流水线生产的“祖母绿”
“帝王翡翠”
之中显得格外不起眼。
五六年前的那个暑假，到处打零工挣开学学费与生活费的羿玉在古玩街看小摊，闷热不已，隔壁小摊贩与客人起了争执，推搡之间一个手串摔在了地上，灰白的珠子都裂开了。
已经“下班”
了的羿玉脚步错开，没有踩在那串灰白手串上，他垂眸看了一眼，将手串捡起来，想要递给摊贩。
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