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第6章 如来胎儿求票求追读(第2页)

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峭壁悬洞,裘真静思之后,很快抓住了关键。

此番闭关之时,他【回光返照】入静,双目便能返照内观己身,算是这次闭关的一个收获,对日后修行大有裨益。

双目金光微绽,内视己身。

很快,裘真便面露古怪之色。

金华双眸之下。

他窥见“自己”

袒胸盘膝,玄坐云端,垂首闭目,周遭绽放金色光芒,无穷数字、神秘符号环绕,仿佛一尊仙佛,浑身散发着一股超然、神圣的气息。

更令裘真诧异的是

在“仙佛裘真”

背后,是霓虹璀璨的大都市,人来人往,川流不息,生机勃勃

“这”

裘真傻眼了,陷入沉思。

传言,佛有三身。

即法身、报身、应身。

毗卢遮那佛(大日如来)为法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦摩尼佛为应身。

理法聚而为法身。

大日如来法身佛是人格化的真理,是真正的生命本源,是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识,又名阿赖耶识,亦名如来藏。

如来藏,所藏的便是“如来之胎儿”

修炼第八识“阿赖耶识”

,修成一定火候,便可修成佛。

事实上,无始无终的法身,才是人真正的生命本源。

而在道门,法身称之为元神,“如来藏”

称之为“身外有身”

生灵生来便有元神,只是凡夫俗子无法唤醒,唯有境界高深的修道中人才能唤醒元神。

裘真所修习丹道顿法,便是一步登天,不循序渐进修阴神再修元神,而是直接从修人本来就有的生命本源“元神”

入手。

换而言之,眼前“回光返照”

显现的“仙佛裘真”

便是他元神所化的法身,是他的“如来藏”

“身外之身”

只是,与传说中的仙佛“法身元神”

不同,他的元神屹立于霓虹璀璨的前世都市之中,周身环绕着无穷数字与各种神秘符号.

“好家伙,这是什么赛博元神,赛博法身”

裘真心中惊奇不已。

他这尊元神法身的形象,放在上古修仙界,恐怕也是极其炸裂,路子野得很。

不过细细一想,他又觉得有些合理。

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