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觉观道:“我提此案也不繁琐，只要现今俗僧及弟子在法号前安个随字，代表随俗僧众即可。
例如敝院正念堂住持，原本法号觉闻，就改随觉闻。
此后俗僧弟子，不依”
了、本、原、可、悟”
行辈排序。
改以”
受想行识，一念如梦”
八字排序。
外人听了，自然知道是俗僧，也不追究清规。”
“为何是俗僧改名？”
说话的是一名健壮中年僧人，看起来比觉空略矮些，看得出僧衣下的结实肌肉。
相形之下，他的一颗小头虽然端正，挂在这躯体上仍显的有些滑稽。
他是正命堂的住持觉寂，也是俗僧之一，是觉空最得力的左右手。
“正俗混杂五十年，共享行辈排序从没问题，观音院一纸命令就要让众僧人改名？未免霸道了些。”
觉寂说道。
始终保持微笑的是正语堂住持觉如，他主掌寺内各项规章，平素总是笑着，寺内都叫他笑口弥陀。
他道：“要让正僧改名也无妨，只要在正僧法号前上个释字即可。
至于法号，也仅为区别之用，正僧俗僧同为寺中弟子，今后待遇身份亦无区别。”
“没有区别，却有分别。”
说话的是观音院正念堂的觉闻住持，他是俗僧当中最为潜心佛法的。
他道：“即便只是在僧衣上多绣一条红线，也是分别。
分别心岂非修行障碍？”
正语堂与正念堂均属观音院所辖，觉如与觉闻之间向来不合，也是众所周知。
突然一个轻微的鼾声响起，在大厅中听得格外分明。
觉生看向地藏院首座子德。
子德身材肥胖，足足有两百余斤。
地藏院负责各类生活用度、采买营建，子德花了四十年，靠着勤奋努力、精打细算，为寺内省了不少银两，方才在地藏院中挣得一席之地。
直到六十余岁，才成为地藏院首座，这还是觉空一力保荐之故。
他出家前本是河南富豪，据说纳了五名妾，儿女成群，新进的一个是几年前娶的，这事也众人皆知。
若说最能代表俗僧能俗到怎样的程度，子德可说是表率，若比他还过，那便踏在触犯戒律的边缘了。
众人见他睡着，都皱起眉头。
觉慈叫了他一聲，子德这才慌忙醒来，见方丈觉生正看着他，忙问道：“怎么了？”
觉生道：“关于俗僧易名之事，你怎么看？”
子德不辨状况，只忙道：“觉空师侄说得对，觉空师侄说得对，我跟他所见略同。”
觉见问道：“觉空首座是赞成还是反对，子德师叔知道吗？”
子德一愣，忙道：“知道，知道。”
他说知道，但看他神情，只怕会议开始不久后便睡着了。
隶属地藏院的正进堂住持觉慈忙替子德掩护，说道：“我与子德师叔相同，都认为易名不妥。”
至此，五名俗僧都已表态否定。
七名正僧当中，除了观音院的觉观与觉如两人，其余人均未发言。
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