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了心只是给了银两嘱咐好生照顾。
了心是少林的“监僧”
，所谓监僧，负责监察少林寺辖内所有违律情事，既是监察，时常出远门察断。
明不详刚断奶，了心将他接回住所，那是少林寺外围的僧居。
交由邻僧照顾。
头两年，无论了心怎样教，明不详始终一语不发，了心一度怀疑他是个哑子。
也怀疑奶母说的，明不详确实是个痴儿。
到了四岁那年。
某日，了心闲适在家，早课持颂，刚念到金刚经无得无说分第七，一旁听着的明不详突然开口，接着念道：“须菩提！
于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法……”
就这样，明不详默完了整段经文，瞪着大眼，看着了心，似乎在等待了心反应，这以后，明不详算是会说话了。
了心又惊又喜，他与现今一般的少林僧人不同，是诚心持戒的修行者，他认定明不详有佛缘，便将这桩异事上禀了觉见。
觉见皱起眉头问：“真有此事？”
了心回说：“弟子怎敢欺瞒？”
觉见说道：“你这养子有佛缘，自当亲近佛法，入寺修行，你是这个意思吗？”
了心听出了弦外之音，胀红了脸，忙道：“主持不信，我把详儿带来便是。”
觉见对着了心挥了挥手：“不用了，你勤奋努力，我本有意让你入堂，也不用勉强你养子。
小孩儿，该由得他自性。”
了心叹了口气，也不反驳，带着明不详搬入了少林寺内一间两室房，屋内还有一厅，除了是早晚持颂的佛堂，也是客厅。
虽小，也容得下两张椅子，一张茶几，几个书柜。
这房子本应两人同住，但觉见体恤了心带着小孩，特将另一房空下，留作明不详的房间。
此后，了心就在正业堂处理公务了。
这时候的明不详虽然已会说话，却鲜少开口。
了心发觉，更多数的时候，这孩子都在看，看自己，看自己与其他僧人闲聊，或者看别的僧人闲聊，除了看，他也听，暮鼓晨钟，早晚经课，他都在听。
了心担心孩子无聊，出办公务时，特地买了些童玩给明不详，但无论何种玩意，风筝空竹九连环博浪鼓，明不详更多只是把弄，而非赏玩。
了心看不出这孩儿到底是聪明，还是愚钝。
到了七岁上，某日，了心做完例行早课，明不详跟之前一样，静静在旁边听着，突然问了句：“凡所有相，皆是虚妄，是什么意思？”
了心顿时兴奋了起来，打从四岁那年起，他就确信明不详有佛缘，等了三年，明不详才开口问第一个问题，且又是金刚经中的经文，他既高兴，又战战兢兢，怕自己的讲解不得要领，误了明不详修行。
仔细想了一下才开口。
“要懂这句话，得先明白『相』的意思。”
了心说道，“相，是我们眼所见，鼻所嗅，耳所听，舌所尝，身所触，心所想，世间种种表面，都是相。”
“世间种种表面？”
明不详在发问时，并没有露出疑惑的表情，而是过了一会，才“挤出”
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