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而就和春秋战国时诸子百家一样，他们诞生的过程中不止有代表人物给其注入内涵与核心，也有不断吸收其他学派思想的过程！
也就是说各家学说形成的过程本来就有向其他学派汲取营养！
更不要说这些学派还借鉴、吸纳了相同的古代先贤著作与政治主张！
真要说大道朝天，各走一边，那也是做不到的啊！
而在学派基本成型之后，向别家‘学习’的脚步就更是没有停下过了！
说的好听叫‘学习’，说的不好听叫什么，那就只能自由心证了！
天下学派一大抄，大家都习惯了！
就连被‘学习’的那一个都不会说什么，因为自身清楚自身也不干净！
真要掀掉这一块遮羞布，自己也没有好果子吃！
陈嫣说的这些让桑弘羊沉默良久，他确实聪明，但依旧只是个不知世事的豪门小公子而已，这样的事情着实已经超出他的‘范围’了！
若他是个愚笨的人，事情或许容易一些，他可以认为陈嫣年纪这么小，又懂什么呢？
于是她的说法完全就是小孩子的呓语，无须在意！
这等于是从根子上解决问题——当问题复杂到难以解决的时候，假装提出问题的那个人错了，这往往是最简单、最高效的办法。
但桑弘羊并不愚笨，相反，他算是个极聪明的孩子，所以他能够拨云见日一样明白过来！
通过逻辑推理，通过自己的自主思考明白，陈嫣说都是真的！
所谓的学派打生打死，真的是思想不同，所以党同伐异？不不不不，大家其实根本不在意学术思想相同不相同！
本质上是大家坐在了不同的位置上。
哪怕我们的思想完全一样了，但只要身在不同学派，也是不能成为志同道合的伙伴的。
多么残酷！
剥落掉士人、学者们身上的光环、浪漫主义的理想，会发现大家都真实的可怕！
没有想象中的道所在，吾所在！
没有自以为的热血澎湃！
甚至连温情脉脉的道理也是一厢情愿！
后世的人可能很难明白此时的人明白这个的感受！
打个比方来说，后世的学生也会有爱国主义教育，大家在这种教育下长大，对祖国都是无比热爱的，而且会认定自己的国家是一个‘好国家’！
其实用‘好’与‘坏’来界定一个国家，这本身就是有些可笑的了！
一个国家的好与坏只有在对具体的人和事的时候才有意义，不然的话是根本无法定义的！
一个国家对自己的国民大多数时候都是好的，因为要为国民谋福利，要维持国家运转，要保护…所作所为都能得到一个美好的解释！
那对于自家国民以外呢？利益决定一切而已。
要承认自己的祖国在对外的时候不是那么光明磊落，甚至有的时候和他们宣传的大相径庭，这是一件很艰难的事情。
但又不得不承认（不过就算是这样了，人也依旧很难不爱自己的祖国）。
现在桑弘羊受到的冲击差不多就是这种类型的，身为一个读书人，信仰的一部分就这样被展露了出来，实在是、实在是……
甚至他受到的冲击更甚！
因为这个时代的人更单纯，更加容易信任，这点又是和后世不一样的。
“自然的，若只是论各自学说要义，那还是很大不同的。”
陈嫣最终还是安慰了一下桑弘羊。
如果回归到学术本身，确实是这样没错，但也仅限于这个领域了。
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