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百姓也终于明白，皇祖太上皇的伟大之处。
在世的时候克制欲望，去世的时候不图名利。
皇室悲伤，但有的流程必须去做。
李枫与文武百官商议，如何确立李瑄的庙号。
李枫的意思，祖父必称祖。
皇祖太上皇一生的脉络清晰，虽经过李隆基禅让，但实际上李隆基已经亡国。
皇祖太上皇以一己之力，重开天地，万象更新。
因为皇祖太上皇清晰华夏帝国的概念。
正式书面，多记华夏帝国大唐王朝。
李瑄之前的“唐”
。
和乾元开始的唐，几乎是两个朝代。
与乾元的盛世华章相比，贞观、开元，不值一提。
如此，怎能使皇祖太上皇称宗？
宰相、大臣，赞同为李瑄立祖庙。
哪个庙号能体现出李瑄的功绩呢？
太祖、高祖、中祖、世祖。
这是最好的四个庙号。
而且庙号、谥法中任何一个字，都无法对李瑄的一生进行定义。
从文治武功，到诗词歌赋，再到科学技术……
使大唐产生翻天覆地的变化。
以至于任何一个庙号，众官吏都觉得不合适。
到第二日，时任宰相赵青勋以“唐玄宗”
举例。
可以寻一个前无古人的庙号。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。
所以完全可以从字典中，找一个有寓意的字，能代表一生的字。
朝野都说，李瑄比李隆基更像是圣人。
但当今唐圣祖是老子，不可能将老子抬下去。
就这样，又讨论一日，但还是没有头绪。
夜晚，李枫去征求太上皇李奕的意见。
“父亲当为中祖，不是庙号中的中，也不是中兴的中。
而是中国的中。
我们所在的洲为中洲，数十年来，父亲一直称国家为中国。
是父亲建立如今的中央之国。
中洲、中国、中祖，由后人去猜测吧！”
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