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半岛的气候是热带沙漠气候，普遍干燥。
大唐岭南环境都比半岛好得多。
相比之下，幼发拉底河和底格里斯河这两河流域，气候温和，土壤肥沃，等同天堂。
从遥远的古代开始，大食人就在半岛繁衍生息。
由于植被希少，资源匮乏。
半岛北部和中部沙漠的人不得不在绿洲之间游走奔波。
“大食（ALB）”
一词本为沙漠，“大食人”
就是指在沙漠中生活的人。
在大食教产生前的悠悠岁月中，大食人在无知的山谷中繁衍生息。
这一时代被称为“查希里叶时代”
。
二百年前，先知在麦加的山洞中受到神启：作为人间使者，传大食教。
依靠信仰的力量，先知统一了半岛，建立了政教合一的大食政权，并逐步走出沙漠。
所以麦加是大食人的圣城，是大食教人人向往的心灵圣地。
但半岛的环境太恶劣了，即便圣城麦加在半岛，即便麦地那对他们有重要意义，大食的统治者也会在伊拉克地区开辟新城。
不仅仅是半岛的沙漠，在西亚许多大唐占领的地区，高山绝涧、沙漠之地，大唐都没有进入。
即便里面藏有大食余孽，大唐也不去管。
那是战后的事情，用生产力去逐步瓦解。
半岛地区也一样，等大唐在西亚稳定以后，可以从波斯湾沿岸，开始探索。
在沙漠中的大食人，难道还能敌过正在农业革命、武器革命，甚至工业革命的大唐吗？
他们只会越来越落后。
李瑄相信，大食人不可能再走出沙漠。
只有被大唐赶出沙漠。
赵怀平领命去做，李瑄给他五千轻骑。
“父皇，儿臣听说大唐与罗马缔结盟约，崔尚书出使大食，与罗马君王君士坦丁五世结盟誓。
大食帝国覆灭以后，叙利亚地区至埃及地区，都将归属于罗马，叙利亚地区连接埃及地区的沿海走廊也属于罗马，而耶路撒冷和大马士革、弗斯塔特，正是在盟约的范围之内。”
这时，年轻的太子李奕向李瑄说道。
从小接受的教育，让他明白父亲是人间圣哲，大唐光明磊落。
大唐西征，是因为大唐与大食的恩怨。
像是史书上的信义，一言九鼎，才是天朝上国欲行之事。
“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”
“记住！
国家与国家之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
作为君主，当承受世界的指责。
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