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叹归叹，可他们也知道，书院不论出身，只要学问合格通过了书院小考，一概接受他们来此读书。
并且不收取他们金银束修，供吃供住，只需自备学具和生活用具。
现而今有雎阳书院能叫他们有书读丶三餐吃的饱，已是极难得的。
他们要知足。
王景禹到的早，此时已用完了餐。
刚好在这个时候打破沉寂：「先行片刻，稍后学斋见。
」
众人打起了精神，纷纷回应：「安人学斋见！
」
来到睢阳书院就读已近两年，书院的基本课程是儒丶道丶墨家的经典，并不拘于儒学一家，可谓博涉百家九流之说。
来此读书的，也并不都是为了应举之士。
甚至，随着书院这些年渐渐式微，非应举之士者反倒人数更多。
说起睢阳书院，在大景朝除的百年内，也是大景朝的四大书院之首，更有「天下州府有学始此」的评价。
后因接连几次兴学改制，从中央到地方，对于一方主官的考核只在官学，且曾经诏令要求所有应举学子，必须入官学读书，方可参考。
自此，书院的人才大量流失，兼之各级官府渐渐都对书院不闻不问，才致当初状元丶名家辈出的雎阳书院沉寂了下来，几至全
废。
虽则后来朝廷又补授了在指名的书院内识习，亦可应举所需学时，才恢复了些元气。
但到底元气大伤，再难复当年盛况。
现而今，在这睢阳书院的学子，十之八九皆是贫寒子弟，不得门路入官学，只能到这书院当中。
今日晨读后的第一堂课，设在书院的大讲堂，由书院山长亲自讲授《尚书》。
大讲堂不置书案，所有听讲学子各凭时辰到堂内，按到堂顺序坐于蒲垫听讲。
王景禹到的早，此时自然坐在前排。
他已深知这个时代想要在科举考试中出头，真正取得能为他所用的成就，其难度是相当的大。
保守这一颗现代芯，依旧拿出了十成的认真程度去对待。
《尚书》属儒家十三经之一，王景禹上辈子非文科专业，之前也听老村正和孟教谕讲经论书，但与这有着「当世昌黎」之称的雎阳书院张蕴长张山长，又有所不同。
张山长讲尚书，以孔颖达孔氏的《尚书正义》为本，期间时常就《礼记》《诗经》，以及今丶古尚书异同，朝政实时抑或士林民间热议之题，皆可被拿来引用，即兴阐发。
张蕴长：「儒家内学纬书之一《书纬》说：尚者，上也，上天垂天象，布节度，如天行也。
此言深中《尚书》大义，沟通天人……」
阿嚏——
张蕴长：「……」
他略停了停，看见那名没控制住响亮喷嚏的学生，一脸的惭愧和抱歉。
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