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至此,常仓失窃这件事背后的来龙去脉已经基本清楚,也明确了关键证物所在之处。
只是他作为一个年仅十二岁的农家少年,不可能出头去查勘并拿到实证,甚至他什么额外的事情都不能做。
那么,会有意愿又有能力出手的人,除了他的老师,临南县知县段岭以外,就再无其他了。
县衙的门房以及后院官署的仆役,对他都已熟稔,知他是段知县最中意的学生,见他来就直接引到了后院官舍等着。
时近未时,段岭奉行怡静之术,一般会午憩半个时辰。
仆役给他拿了一样果脯,一样松子,沏了碗麦仁茶,笑道:「大人刚刚休憩结束,你来的是时候。
」
王景禹谢过仆役,端起麦茶饮一口。
不多时,段岭入了厅堂,王景禹起身施礼:「老师,学生叨扰了。
」
段岭走到座前,两人再次坐下,稍叙一会儿闲话,便随口问道:「近日学堂教到哪里了,你进益的如何?」
既然是老师,学生又是正值学龄的少年,王景禹每每定时前来拜访,段岭的第一件事,必然是要问功课。
不过段知县脾性散淡,没恁大的规矩,往往都是边吃茶边问学。
王景禹却不能真的丝毫不讲学生的礼,虽然坐了下来,每每也都要讲完功课才真的会吃些茶点,再向段岭求问些世事和时政。
段岭是一甲探花郎,还曾是宰相门生,见过的世面,对这个朝代的理解和认知,自是非临南县内其他人所能比。
王景禹从他这里,可以获得许多信息。
段岭本人也一直认为他这个学生很有早慧,对世事人情有着超越年龄的敏锐,因此也乐意说书论时,也算是他这位座师的授课了。
听到段岭问功课,王景禹便回道:「私塾里甲班如今讲到《新经义》的『周礼新义』,《文选》按夫子的要求,读背到『咏史』和『招隐』篇。
字帖练的是行书《黄州寒食帖》与《绛州帖》的颜体。
」
段岭听罢,点评道:「儒家十三经自成书至今,诠释经注不断,《新经义》所含三经新解,时下为官道所重,若要于科考一途有所斩获,不通此经义怕是不妥。
《文选》则是以诗文辞赋为主,不选经子,史书也只略选『综缉辞采』『错比文华』的论赞,读诵此书大抵是为了体练文采。
」
「你们先生教的,说起来大略也是没错的。
县试府试这么做也相对稳妥,初做文章大抵可按此骨练习。
不过,为师知道你足够聪慧,学这些骨和肉,自是问题不大。
只是真正的好文章,必须还要有意丶有魂,也就是需要言之有物,莫要丢了意只学足那些虚揉造作丶不知所云的词藻堆砌。
再说经义,《新经义》再受官道重视,也毕竟只是一家之言。
然,自历代起名家名篇几未断绝,兼学兼读,博采众说,并时时温读经义本经,方为正途。
」
(.)
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